Amíg a "fehér
faj" nem veszi észre, hogy csakis egy forrásból juthat tartós
igazságokhoz, nem lesz béke vagy stabilitás a Földön. A természet
megváltoztathatatlan törvényeiben vannak az élet, rend és megértés
kulcsai. Az emberek szavai, még azok is, amelyeket a sugallat szült,
másra fordíthatóak, a szavaktól függnek, hozzájuk lehet adni, és el
lehet belőlük venni, továbbá esendő halandók eltorzíthatják őket.
Ezért minden
írást vagy befolyást, régit vagy újat át kell szűrni a természeti
törvények szűrőjén. A Föld fehér embereinek meg kell érteniük, hogy
éppen úgy alá vannak rendelve a természet vastörvényeinek, mint a
teremtés más elemei, ellenkező esetben nem lesz biztonságuk és békéjük,
mi több, puszta létük is ettől függ. A világ lángokban áll, mert
rasszokat, alrasszokat, nemzeteket és kultúrákat kényszerítenek arra,
hogy megsértsék saját természet adta önfenntartó ösztöneiket. Sok
jóindulatú, de kevés értelemmel bíró ember tünetek ellen harcol,
amelyek a természet törvényeivel szembeni engedetlenség következményei.
Mivel az emberi természet szűklátású, helyi álláspontokat formál a
közvetlen környezetéből, a jelen körülményekből és a belenevelt
dogmákból. Ezt a viselkedést az a törzs bátorítja, amely számtalan
évszázadon át irányította a világ eseményeit, az emberiség
legalapvetőbb ösztöneit használva ki. A tudatlanok közti harcok és
konfliktusok az irányítók álarca. Az embereket vezérlő alapvető
törvények mélyebb megértése szükséges, ha meg akarjuk védeni
kultúránkat a kizsákmányoló hóhérainktól. Ez a pár oldal nem mutatja be a
kormány részletes működését, csak azokat az alapelveket, amelyeket, ha
megértünk, segítenek az embereknek egyénként és a nemzet részeként
egyaránt.
1. Minden olyan vallás hamis, amely tagadja a világmindenség természetes törvényeit.
2.
Bárhogyan is fogjuk fel Istent vagy az Isteneket, a világmindenség
hatóerejét, aligha tagadható, hogy a természet törvényei ennek az erőnek
a munkája és célja.
3. Isten és a vallások egymástól különálló
és gyakran egymásnak ellentmondó elvek. A természet bizonyítja az
isteni tervet, hogy a természetes világ, vagy az emberi intelligencia
isteni mű. A vallást halandók hozzák létre, ezért alapvetően esendő. A
vallás megőrizhet vagy tönkretehet egy népet, függően szerkezetétől,
amelyet az ősöktől kapott, terjesztői szándékától és a történelmi
körülmények szeszélyétől.
4. Az imádság legigazabb formája a
természettel való mély kapcsolat. Ez nem beszédet jelent. Menjen egy
magányos helyre, ha lehet, egy hegytetőre, egy világos, tiszta éjjelen,
és gyönyörködjön a végtelen világegyetem méltóságában és rendjében.
Fogja fel, hogy Ön egyrészt következetlen a dolgok nagyságának
megítélésében, másfelől a mindenség láncában Ön értékes láncszemet
képez. Ott kezd majd rájönni, hogy hogyan tud a büszkeség és az én
együtt létezni tisztelettel és nagyrabecsüléssel. Ott megtaláljuk az
összhangot a természettel, és az összhanggal együtt megjön az erő, béke
és a biztonság.
5. A világi rendszerek védik és támogatják a
vallásokat, amelyek a túlvilági életről tanítanak. Így tanítják a
népeket arra, hogy lemondjanak fegyvereikről a ragadozókkal szemben
ebben az életben.
6. A világi és a vallási történelem is önkiszolgáló csalás eredménye, amelyeket olyanok hirdetnek, akiknek ebből hasznuk van.
7.
A vallás legelőnyösebb formájában a nép és kultúra szimbolikája. Egy
rasszok közti vallás megsemmisíti az egyediség érzését, a különállást,
és azokat az értékeket, amelyek a rassz túléléséhez szükségesek.
8. Az emberek azt nevezik természetfelettinek, amit még nem értettek meg és fedeztek fel a maguk számára.
9. A törvények szaporodása egyidejűleg a szabadság csökkenésével a nemzet lelki betegségének jele.
10.
Ha egy nemzetnek nincs szellemi egészsége és erkölcse, akkor a kormány
és elvtelen emberek töltik ki az űrt. Ezért a szabadság erkölcsi
értékekben él, a zsarnokság erkölcsi űrbe dönt.
11. Az igazságot
nem kell hosszan magyarázni. Ezért óvakodj a hosszan magyarázott
tantételektől. A nagy elveket röviden be lehet mutatni.
12. Az igazság nem fél a vizsgálatoktól.
13. A megalapozatlan hit csapda. Aki nem vizsgálja meg hitének érvényességét és hatásait, szenvedni és pusztulni fog.
14. A természettel egyhangban semmi sem helyesebb, mint a saját "fajunk" megőrzése.
15. Nincs annál nagyobb hajtóerő, mint a biztos meggyőződés abban, hogy amit teszünk, az helyes.
16.
Az egészséges emberek jellemzője a tisztánlátás. A beteg vagy halódó
népeknél, kultúráknál vagy rasszoknál a tartalmat a külsőségek
helyettesítik.
17. A tisztánlátás magába foglalja a képességet, hogy meg tudjuk a hitet és a bemutatható valóságot különböztetni.
18.
A természet törvényei nem ismernek jogokat vagy előjogokat. A szarvas,
amelyet az éhes oroszlán becserkészett, elvesztette jogát az életre.
Az életre való jogot azonban megszerezheti, ha aláveti magát a
természetnek, ösztönei intik óvatosságra és menekülésre. Hasonlóképpen,
az embernek nincs joga életre, szabadságra vagy boldogságra. Ezeket
megszerezheti családja, törzse vagy ősei által, de ezek csak szerzések,
és nem jogok. Ezen szerzések értékét csak óvatosan és a természeti
törvényeknek való alávetéssel lehet biztosítani.
19. Olyan népek, amelyek nincsenek meggyőződve saját egyediségükről és értékükről, el fognak pusztulni.
20.
A "fehér faj" évezredeken keresztül szenvedett Ázsia és Afrika
hódításától és kegyetlenségétől. Például Attilától és az ázsiai
hunoktól, akik megszállták Európát az V. században, az Alpoktól egészen a
Balti- és a Kaszpi-tengerig erőszakoltak, fosztogattak és gyilkoltak.
Ez a hadművelet 800 évvel később megismétlődött a mongol Dzsingisz kán
által. (Megjegyzendő, hogy az amerikai indiánok nem "őslakos
amerikaiak", hanem származásilag mongoloidok). A VIII. században,
évszázadokkal a négerek Amerikába szállítása előtt az észak-afrikai
kevert származású mórok megszállták és meghódították Spanyolországot,
Portugáliát és Franciaország egy részét. Így az a kísérlet, amely a
fehéreket bűnösnek akarja ábrázolni érvénytelen mind a történelmi
tényeket tekintve, mind a természet törvényeit, amelyek tagadják a fajok
közötti könyörületet. Tény, hogy az összes rassz mérhetetlenül sokat
nyert az árja emberek alkotóképességéből.
21. Az olyan népek,
amelyek megengedik, hogy más rasszok köztük éljenek, ki fognak
pusztulni, ez a keveredés elkerülhetetlen következménye, mert
megsemmisíti a befogadó rassz jellegét és létezését. Az erőltetett
beilleszkedés szándékos és rosszindulatú népirtás, különösen a "fehér
faj" számára, akik a világon apró kisebbséget tesznek ki.
22.
Végső soron egy rasszt vagy egy fajt nem teljesítménye alapján ítélnek
felsőbb- vagy alsóbbrendűnek, hanem túlélési képessége alapján.
23.
Politikai, gazdasági és vallási rendszereket meg lehet szüntetni és
újra föltámasztani, de egy rassz halála visszafordíthatatlan.
24.
Egyetlen nép sem képes területi különállás nélkül létezni, mivel csak
saját területén képes saját fajtáját védeni, támogatni és fenntartani.
25. Kulturális különállás nélküli népek ki fognak halni.
26.
Az antipátia rasszok és fajok között a természet adománya az egyéniség
és a megmaradás érdekében. Az említett természetes antipátia
fenntartásához szükséges területi különállás elveinek megsértése vagy
konfliktusokhoz vezet, vagy elkorcsosuláshoz.
27. Nem konstruktív
más rasszokat vagy akár keverék rasszokat gyűlölni. De szét kell válni
tőlük a saját "faj" túlélésének érdekében. Szívből és energikusan kell
gyűlölni azokat, akik elárulják saját "fajukat", vagy saját népük
ellen cselekednek. Gyűlölni kell mindazokat az embereket és
cselekedeteket, amelyek népeket, kultúrákat pusztítanak, vagy a
területek "faji" különállását rombolják.
28. A "többfajú" társadalom a fajfenntartás minden természeti törvényének ellentmond.
29.
Az egyenlőség elvét a természet minden bizonyítéka cáfolja. Ez csak a
legkisebb közös nevező keresése, és célja minden "felsőbbrendű faj",
nemzet és kultúra megsemmisítése. Ha azt akarjuk, hogy a szántó ló
ugyanolyan gyors legyen, mint a versenyló, meg kell nyomorítani a
versenylovat. Ha viszont azt akarjuk, ahogy a versenyló olyan teherbíró
legyen, mint a szántóvető ló, akkor a szántóvető lovat kell
megnyomorítani. Mindkét esetben az egyenlősdi célja a kiválóság
megszüntetése.
30. A rasszok és a fajok megmaradási ösztönét a természet adományozta.
31.
Az ösztönök a természet tökéletes módszerei a rasszok és fajok
túlélésére. Az emberi gyengeséget a helyzetek magyarázatánál saját
előrehaladás céljaira nem szabad megengedni, mert az a természetes
ösztönöket elnyomja.
32. A "fajkeveredés", azaz a rasszok keveredése, az "árja faj" fennmaradásának a legnagyobb veszélye volt, és ma is az.
33.
A fajok közötti részvét ellentétes a természet törvényeivel, és emiatt
öngyilkosság. Ha a farkas meg akarná a bárányt szabadítani az
oroszlántól, megölnék. Ma az történik, hogy a fehér ember adói olyan
magasak, hogy nem tud gyerekeket felnevelni. Ezeket az adókat arra
használják, hogy nem fehérek tízmillióit neveljék fel, akik közül sokan
fehér asszonyokat választanak partnernek. Az ember nyilvánvalóan a
természet törvényeinek van alávetve. Ennek semmi köze nincs erkölcshöz,
gyűlölethez, jóhoz vagy rosszhoz. A természet nem ismeri a jó és rossz
fogalmát, vagy a fajok közti kapcsolatokat. Ha az oroszlán megeszi a
bárányt, az jó az oroszlánnak és rossz a báránynak. Ha a bárány
megmenekül, és az oroszlán éhen hal, az jó a báránynak és rossz az
oroszlánnak. Tehát ugyanaz a tény rossz is és jó is. A természet
törvényei ellentmondásmentesek, ezért nem ismerik a jó és rossz
fogalmát.
34. A nemi kapcsolatok ösztöne a természet tökéletes
mechanizmusa a fajmegőrzésre. Korán kezdődik, és gyakran az élet végéig
tart; nem szabad elnyomni: célja a fajfenntartás, nem szabad korlátozni
sem. Évek ezrein át a nők fiatalon szülték gyermekeiket. Most egy
idegen kultúra nyomására tagadni próbálják természet adta ösztöneiket
és kötelességeiket. Taníts felelősséget, de légy észnél. Egy rassz
élete a nők méhében van. Aki ítélni akar, annak először meg kell
értenie, hogy mi a különbség a jó és a rossz között.
35. A
homoszexualitás bűn a természet ellen. A természet szerint a nemi
ösztön egyetlen célja a szaporodás, azaz a faj megőrzése. A férfiak
nemi ösztönét a nők tulajdonlása irányítja, valamint területi és
hatalmi ösztönök, amelyek a fennmaradáshoz szükségesek.
36. Nemi
pornográfia lefokoz minden benne résztvevőt. Egy szép meztelen nő
művészet; a térde között levő fényképezőgép, amely másra nem tartozó
dolgokat kémlel, pornográfia.
37. Az a rassz, amelynek férfi
tagjai nem harcolnak nőik megtartásáért és a velük való szaporodásért,
elpusztul. Minden egészséges ösztönű fehér férfiben undort és
ellenérzést kelt, ha "fajának" egy nőjét "másfajú" férfival látja. Akik
ma ellenőrzik a médiákat és a nyugati világ ügyeit azt tanítják, hogy
ez rossz és szégyenletes. Rasszizmusnak nevezik. Mint az izmusok
általában, ez csupán védelmet jelent, pl. a nacionalizmus a saját
nemzet támogatását jelenti; a rasszizmus pedig a saját rassz létének a
támogatását és védelmét. Ez talán a létezés legbüszkébb szava. Aki nem
engedelmeskedik ezeknek az ösztönöknek, természetellenes.
38.
Egy beteg és halódó nemzet, kultúra, rassz vagy civilizáció esetén az
eltérő politikai véleményt és a hagyományos értékeket szörnyű bűnként
bélyegzik meg a soviniszta hazaszeretet mögé bújó inkvizítorok.
39. Egy nép, amely múltját nem ismeri, bemocskolja jelenét és tönkreteszi jövőjét.
40. Egy rassznak a földi dolgoknál jobban kell tisztelni azokat, akik életüket adták a szabadságért és a nép fennmaradásáért.
41.
A nép, azaz a rassz része, a nemzet. A "faji" hűségnek mindig túl kell
lépni a földrajzi és nemzeti határokon. Ha ezt tanítják és megértetik,
akkor megszüntetik a testvérháborúkat. Nem szabad más rasszok javára
háborúzni.
42. A nemzet vezetői nem uralkodók, hanem szolgák és
őrök. Nem saját személyes előnyökért szolgálnak. Csak olyan őröket
válasszunk, akiket nem saját javaik növelése érdekel.
43. Így
válasszuk és ítéljük meg vezetőinket, akik a nemzet őrei: akik a kormány
hatalmát korlátozni akarják, azok öntudatos, jószívű emberek. Akik a
kormány hatalmát növelni akarják, azokból lesznek a zsarnokok.
44.
A kormány csak úgy ad, ha előtte valakitől elveszi azt. A kormány,
természeténél fogva a törvényes elvétel eszköze. Bizonyos mennyiségű
kormány szükséges a honvédelem és a belső rend fenntartására. Bármi, ami
ezt meghaladja, nem kívánatos eredményre vezet a szabadság
szempontjából.
45. Az alaptörvényt, azaz a nemzet alkotmányát nem
változtathatja meg semmi más, csakis minden résztvevő egyhangú
határozata, ahol minden résztvevő jelen van. Másképp nyitva állnak a
kapuk, hogy elkezdődjön a legveszélyesebb halálos kormányzási forma, az
úgynevezett demokrácia.
46. A demokráciákban a médiák irányítói irányítják a nép gondolkodását, hatalmukról nem is álmodtak a királyok és diktátorok.
47.
A demokrácia legegyszerűbb leírása: Három ember kormányt alapít,
mindnek egy szavazata van. Ez után kettő arra szavaz, hogy elrabolják a
harmadik javait.
48. A demokrácia utolsó szakaszait idegenekkel
folytatott háborúk jellemzik, mert a csődbe ment rendszerek más
nemzetek kirablásával szeretnék magukat fenntartani.
49. A demokráciában ritka az erkölcs, és ami erkölcsös, az gyakran tilos.
50.
Demokrácia után mindig egy erős ember jön, akit némelyek diktátornak
neveznek. Ez az egyetlen útja annak, hogy újra rendet teremtsünk a
demokrácia káosza után. Válasszuk a diktátort bölcsen! Neki szívében
védelmezőnek kell lenni. Olyannak, aki megmutatta, hogy egyetlen célja a
nép megóvása. Végcélja az kell, hogy legyen, hogy újra olyan rendet
vezessen be, amely tökéletesen a természet törvényein alapszik. Ne
szavai alapján válaszd ki. Olyat válassz, aki mindenét feláldozta az
elnyomás idején; olyat, aki elszánt és kitartó. Csak ez igazolja, hogy
értékes és igaz szándékú.
51. Egy erős rendszer mindent, megtesz, legyen az bármilyen korrupt vagy brutális, hogy megmaradjon.
52. A zsarnokságoknak nem lehet erőszak nélkül véget vetni.
53. Az árulók bűneiket hazafiaskodó nyilatkozatokkal takargatják.
54.
A propaganda a fő eszköze minden hatalmi rendszernek, vallásinak és
világinak egyaránt. Hamis propaganda az elvtelen hatalmi rendszerek fő
eszköze. Minden hatalmi rendszer arról akarja meggyőzni alattvalóit,
hogy a rendszer jó, előnyös és nemes, és érdemes a továbbélésre és
megvédésre. Minél sovinisztább egy propaganda, annál gyanakvóbbnak kell
lennünk igazságában.
55. Politikai hatalmat véső soron erőszakkal hoznak létre, majd tartanak fenn.
56.
Olyan rendszer, világi vagy vallási, amely folyamatosan hazafias
jelszavakat használ, és szóbő módon igazolja saját szükségességét,
zsarnokságot takargat.
57. A propaganda szükséges és jogos
fegyver minden harcban. A sikeres propaganda elemei: egyszerűség,
érzelmek, ismétlés és rövidség. Mivel az emberek azt hiszik, amit hinni
akarnak, és mivel azt akarják hinni, amiről úgy hiszik, hogy előnyös
számukra, a sikeres propagandának figyelembe kell venni azok személyes
érdekét, akiket meg akar győzni.
58. A zsarnokságok előírják, hogy mit gondoljunk; a szabad emberek gondolkozni tanulnak.
59.
Óvakodjunk azoktól az emberektől, akik szavakkal növelik vagyonukat.
Különösen óvakodjunk az olyan ügyvédektől és papoktól, akik tagadják a
természet törvényeit.
60. Azt a hazafit, akit az inkvizíció
földalatti börtönébe vagy a hóhér bárdja alá vezetnek, a leghangosabban
korábbi barátai és szövetségesei ítélik el; így akarják sorsát
elkerülni.
61. A béke édes Istennője csak a háború harcra kész Istenének védelme alatt élhet.
62.
A nemzet alaptörvényének félreérthetetlenül és visszavonhatatlanul meg
kell azt a homogén "faji", kulturális csoportot határozni, amelynek
javára alkották, és hogy a nemzet további fennállása kizárólag annak a
jellegzetes csoportnak a jólétéért van mindörökre.
63. Amelyik rassz vagy kultúra megengedi, hogy mások befolyásolják, vagy irányítsák az alábbiak egyikét, pusztulásra van ítélve:
- információs intézmények,
- oktatási intézmények,
- vallási intézmények,
- politikai hivatalok,
- pénzcsinálás,
- jogrendszer,
- kulturális intézmények,
- gazdasági élet.
64. A törvényekhez önmagukban kevés magyarázat kell. Jelentésük megmásíthatatlan egyszerűségükben és jellegzetességükben.
65.
Az emberek érzelmeit a kimondott szó jobban megmozgatja, mint az
írott. Ezért van az, hogy egy hatalmon levő zsarnokság erőszakosabban
reagál a másként gondolkodók gyűléseire, mint a könyvekre vagy
szórólapokra.
66. Egy nemzet szerves alaptörvénye, vagy
bármilyen törvény pontosan annyira maradandó, mint az akarat és az erő
annak betartatására.
67. Fegyvertelen vagy nem harcias nép rabszolgává lesz.
68. Néhányan azt mondják, hogy a toll erősebb fegyver a kardnál. Lehet, hogy ez igaz. De a tollat kard nélkül nem tisztelik.
69. A zsarnokságokat lépésről lépésre hozzák létre, és nemes szónoklatokba burkolják.
70. A terrorista és a hazafi közötti különbséget a sajtó uralma teszi ki.
71. Az őrök, vezetők ítéleteit a természet törvényét kell tükrözniük és az értelem kell, hogy átitassa őket.
72.
A materializmus alacsonyrendű és bomlasztó. A nemzet őreinek
folyamatosan óvni kell a nemzetet és harcolni a nemzetben levő
materialista szellem ellen. Ha valaki becsületes úton jut gazdagsághoz a
saját és családja jóléte érdekében, ez nem kifogásolható. A
kizsákmányolás, különösen az uzsora, pusztító a nemzetre.
73. A
materializmus célja egy mesterséges állapot létrehozása gazdagság és
tulajdon útján. Az igazi szociális állapot a család, "faj" és nemzet
szolgálatából ered.
74. A materializmus nyilvánvaló szükségtelen
fogyasztást eredményez, amely végül a természet megerőszakolását és a
környezet pusztítását jelenti. Természetellenes. A nemzet igazi
vezetőinek nem szabad a materializmustól szennyezetteknek lenniük.
75.
A kereskedő vagy eladó feladata a csere létrehozása. Azokat a
kereskedőket, akik szükségtelen fogyasztást és materializmust hirdetnek,
nem szabad eltűrni.
76. A pénz egyetlen törvényes használata
az, hogy az árucsere eszköze és értékkészlet legyen. Minden más
használata, a társadalmi fejlesztés, a spekuláció, az infláció és
különösen az uzsora, törvénytelen. A kamatszedés (uzsora) bármilyen
százalékban komoly bűn, amelyet nem szabad eltűrni.
77. Egy olyan nemzet, amelynek arisztokráciája a pénz, ügyvédek és kereskedők, zsarnoksággá fog válni.
78.
Az uzsorán alapuló központi bankrendszer legegyszerűbb leírása: A
bankárok a nemzet vagyonát szeretnék kölcsöneik biztosítékaként. Több
pénzük van a kamatokból, mint amit kiadnak kölcsönbe. Így végül a bankok
bekebelezik a nemzetet.
79. Az uzsora (kamat), az infláció és a
súlyos adók lopás, amelyeket csalók hoznak létre, és ezek
megsemmisítik a nemzet erkölcsét.
80. Olyan gazdagságot, amely áldozatok vagy becsületes munka nélkül jött létre, általában rosszra használnak.
81. A természetben semmi sem állandó; az élet ereje vagy növekszik és fejlődik, vagy zsugorodik és eltűnik.
82. A tiszteletet meg kell szolgálni; nem lehet megkövetelni vagy feltételezni.
83. Kerülje el a gonosz embereket, mert mérgük önt is megmérgezi.
84. A magasabb rendű ember jele az önfegyelem.
85. Az embert barátságosságán lehet mérni, amelyet baj esetén mutat.
86. Az ostoba az embereket szavaikon méri. A bölcs tetteiken és eredményeiken méri őket.
87.
Kapcsolatainkban vagy kölcsönhatásainkban, mint mindenütt a
természetben minden akciónak megvan a reakciója. Amit elvetünk, azt
aratjuk le, ha nem mi, akkor mások,
88. Egy beteg és halódó nemzetnek a jelei a következőek. Ha bármelyiket észreveszi, a vezetőik árulást követnek el:
- az alapító "faj" keveredése és süllyedése,
- a család lerombolása,
- elnyomó adózás,
- a törvényes szervek korrupciója,
- terror és elnyomás azok ellen, akik óvnak a nemzet hibái ellen,
- erkölcstelenség, iszákosság, kábítószerek, stb.,
- gyerekhalál (ma magzatelhajtásnak mondják),
- a pénz romlása (infláció vagy uzsora),
- idegenek beszivárgása az országba, idegen kultúra,
- materializmus,
- idegen háborúk,
- olyan vezetők, akiknek csak a gazdagság és saját dicsőségük számít,
- homoszexualitás,
- olyan vallás, amely nem a természet törvényein nyugszik.
